Yıva Boyu: Oğuzların Üçok Kolundan Hama-Humus Hattını
Türkleştiren Boy
Yıva, Oğuzların Üçok kolundan ve 24 boydan
biridir. Kaşgarlı Mahmud Divânu Lügati’t-Türk’te
anlamını “derecesi yüksek, üstün” olarak verir. Ongunu üveyik
kuşudur. Tarihte en çok Halep, Hama, Humus üçgenini
Türkleştirmeleriyle bilinirler. Dulkadiroğulları’nın kuruluşunda Avşarlarla
birlikte yer aldılar.
1. Köken ve Oğuz Teşkilatındaki Yeri
Oğuz Boy Sistemi: Yıva, Üçokların Gökhan
kolundandır. Avşar ile aynı koldan gelir. Savaşta ordunun sol kanadında yer
alır. “Derecesi yüksek” anlamı, Oğuz töresinde itibarlı boy olduklarını
gösterir.
Damga: Yıva boyunun
damgası >>+ şeklindedir. Çift ok artı haç gibi. Bu damga
Halep-Hama bölgesindeki eski Türkmen mezar taşlarında ve Kızık/Barak
kilimlerinde yan motif olarak görülür.
Karakter: Avşarlara çok benzer. Savaşçı, göçebe,
kalabalık nüfuslu. Ancak Avşar kadar “asi” anılmazlar. Daha çok “beylerine
sadık” boy olarak temayüz ettiler.
2. Tarihi Seyir: Ceyhun’dan Halep’e
|
Dönem |
Coğrafya |
Tarihi Rol |
|
10-11. yy |
Maveraünnehir-Horasan |
Selçuklu kuruluşunda Yıva süvarileri yer aldı |
|
1071 sonrası |
Halep-Hama-Humus |
Malazgirt sonrası Türkmen akını ile Suriye’ye
yerleştiler |
|
1098-1117 |
Urfa |
Urfa Haçlı Kontluğu’na karşı ilk Türkmen direnişi
Yıvalardandı |
|
1337-1515 |
Maraş-Elbistan-Antep |
Dulkadiroğulları’nın kurucu boylarından oldular |
|
1516-1920 |
Halep-Hama-Humus |
Osmanlı döneminde “Halepli Türkmen” adıyla yarı göçebe
yaşadılar |
|
1920-... |
Gaziantep-Kilis-Hatay |
Sınırın Türkiye tarafında kalanlar Barak Türkmenlerine
karıştı |
Dulkadirli Dönemi 1337-1515: Zeyneddin Karaca Bey’in Avşar beyi olması meşhurdur ama ordusunun yarısı Yıva boyundandı. 1563 Maraş Tahrir Defteri’nde “Cemaat-i Yıva” olarak 20’den fazla köy kayıtlı. Elbistan, Göksun, Pazarcık hattı Yıva yurdu idi. Bu yüzden Dulkadiroğulları için “Avşar-Yıva konfederasyonu” denir.
Memlük-Osmanlı Dengesi: Yıvalar Halep’e yakın oldukları için Memlüklerle iyi geçindi. Dulkadirli beyleri, Yıva beylerini Halep valilerine elçi gönderirdi. 1515 Turnadağ sonrası Osmanlı, Yıvaları Halep Eyaleti’ne bağladı.
3. Halep-Hama-Humus Yıva Türkmenleri
Yıva boyunun asıl yurdu, bugün Suriye’de kalan Halep-Hama-Humus üçgenidir. Burası 11. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar kesintisiz Türkmen bölgesiydi.
20. Yüzyıl Başında Yıva Aşiretleri:
- Şamlı Yıvası: Hama-Humus arası. En kalabalık kol.
- Beğmişli Yıvası: Halep kuzeyi, Kilis sınırı.
- Elbeyli Yıvası: Kilis-Elbeyli. Bugün Elbeyli ilçesi bu oymaktan adını alır.
- Bayındır Yıvası: Bayındır boyu ile karışmış Yıva kolu.
2011 Suriye Savaşı Sonrası: Hama-Humus Yıvalarının çoğu Türkiye’ye göç etti. Gaziantep, Kilis, Şanlıurfa’da yaşıyorlar. “Suriyeli Türkmen” denilen grubun büyük kısmı Yıva kökenlidir.
4. Anadolu’daki Yıva Yerleşimleri
Yıvaların ana gövdesi Suriye’de kalsa da Anadolu’da da iz bıraktılar.
Türkiye’de Yıva Köyleri:
- Gaziantep: Nizip, Karkamış, Oğuzeli’nde Barak Türkmenleri içinde.
- Kilis: Elbeyli ilçesi doğrudan Yıva oymağından adını alır.
- Kahramanmaraş: Pazarcık, Göksun, Afşin’de “Yıva” isimli köyler var.
- Sivas: Şarkışla, Gemerek’te Yıva oymakları yaşar.
- Konya-Karaman: Karamanoğulları döneminde gelen Yıva grupları var.
- Antalya: Elmalı’da “Yıva Köyü” mevcut. Teke Yörüklerine karıştılar.
Özellik: Yıva köyleri genelde “Yıva, İve, Eve, Yuva” şeklinde evrilmiş. Ses değişimiyle farklı yazılır ama köken aynıdır.
5. Kültürel Miras: Atçılık ve Ağıt
- Atçılık: Yıvalar Oğuzlar içinde en iyi at yetiştiren boylardan biriydi. Halep atı, Yıva Türkmen atıdır. “Yıva atı gibi” deyimi hız ve dayanıklılık için kullanılır.
- Ağıt: Avşar kadar olmasa da Halep Yıvalarının “Mayrı ağıtları” meşhurdur. Kadın ağıtçı geleneği güçlü.
- Halep Ağzı: Suriye Yıvalarının Türkçesi, Antep-Kilis ağzına çok benzer. “Geliyom, gidiyom, nabıyon” derler. Bu da 1000 yıllık kesintisiz bağlantıyı gösterir.
- Töre: “Yıva sözü” = senet demek. Sözüne sadık, yeminli boy olarak bilinirler.
Sık Sorulan Sorular
Yıvalar Türk mü?
Evet. Oğuzların Üçok kolundan bir Türk boyudur. Kaşgarlı Mahmud, Reşîdüddîn ve Ebulgazi Bahadır Han Türk olduğunu yazar.
Yıva ile Avşar farkı nedir?
Aynı koldan, kardeş boydur. Avşar “asi, dağlı”, Yıva “ovacı, beye sadık” olarak ayrılır. Dulkadiroğulları’nı birlikte kurdular.
Yıvalar Alevi mi Sünni mi?
Ekseriyeti Sünni-Hanefi’dir. Halep-Hama Yıvaları Sünni’dir. Maraş-Pazarcık hattında Alevi Yıva ocakları da vardır.
Bugün Yıvalar nerede?
Suriye’de Hama-Humus-Halep hattı ana yurt. Türkiye’de Gaziantep, Kilis, Kahramanmaraş, Sivas’ta yaşıyorlar. 2011 sonrası göçle Antep-Kilis’te nüfusları arttı.
Sonuç
Yıva boyu, 24 Oğuz boyu içinde “sadakat ve atçılık” ile anılır. Devlet kurmadılar ama Dulkadiroğulları’nın kuruluşunda Avşarların en büyük ortağı oldular. 1000 yıldır Halep-Hama-Humus üçgenini Türk yurdu tuttular. Günümüzde “Suriyeli Türkmen” diye bilinen kitlenin omurgası Yıvalardır. Türkiye’deki Elbeyli ilçesi ve Yıva köyleri bu boyun Anadolu’daki mührüdür.
Kaynakça
- Kaşgarlı Mahmud. Divânu Lügati’t-Türk. TDK, 2015.
- Sümer, F. Oğuzlar: Türkmenler. TDAV, 1992.
- Yınanç, M. H. Dulkadirli Beyliği. TTK, 1989.
- Halaçoğlu, Y. Anadolu’da Aşiretler, Cemaatler, Oymaklar. TTK, 2009.
- Refik, A. Anadolu’da Türk Aşiretleri. 1930.
- T.C. Devlet Arşivleri, Tahrir Defteri No: 402, 1563.
- Şahin, İ. Halep Türkmenleri. TTK, 2013.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
⚠️ UYARI:
Küfür, hakaret, Herhangi bir örgüt propagandası, tehdit, ve kişisel veri paylaşımı yasaktır.
Bilgilendirici, saygılı ve yapıcı yorum yazmaya özen gösterin.