Kendilerini Harzem şahlarının soyundan kabul ederler. Ebu Müslimi Horasanı Emevi komutanı Nasır Bin Seyyar’a karşı savaştığı zaman Dedeleri Mehmet Şahın’in Ebu Müslüm’ü ölümden kurtardığını söylerler. Daha sonra Horsan’dan göç edip Erzincan’a ve oradan Dersim’e gelmişlerdir. Çoğalınca da Kiği ve Vartoya doğru yayıldılar. 1928 yılında Hınıs ilçesinin Hormekli aşiretinden Hasali kabilesine mensup
Mehmet oğlu Âlinin evinde bulunan bir şecereye (soy kütüğü) göre Mehmet Pehlivani Hormeki, Erzincan’a bey olmuş ve Hicri 540 yılında (Miladi 1124) Erzurum’da vefat etmiş yerine oğlu Melikşah Bey olmuştur. Moğollar bölgeyi basınca Şahın oğlu şehri terk edip Sülbüs Dağı’na çekilmiştir. Daha sonra oğulları sırayla Cafer 629’da, Karazeynel 664’te, Beşir Bey 701’de, Mümin Bey 726’da, Zeynel Bey 769’da, Aynal Bey 804’te, Kara Yakup 835’te, Mahlas Ağa 878’de vefat etmişlerdir. Ahlas oğlu Mustafa 956’da, Harda Ağa 1019 vefat etmişler. Bunlardan sonra beylik Hormek ağasının oğlu Gülabiye geçti. Bu ağanın döneminde Hormekiler çevreye dağılmaya başladılar. Faka Gülabi oğlu Fereşat Ağa aşireti tekrar bir araya topladı. Bundan sonraki Hormeki beylerini Ferehşat’a kadar çıkarmak mümkün değildir. Ancak Mehmet İbni Hüseyin İbni Müşali İbni Karaali İbni Salakal İbni Muhammet İbni Müt İbni Gülabi İbni Mustafa İbni Ali Ağa İbni Ahlas Ağa olarak devam etmektedir. Bazı tarihçiler bu aşiretin asıl isminin Xorumbegan olduğunu söylerler. Günümüzde Nazimiye, Kığı, Varto, Kuruçay, Refahiye bölgelerinde yaşamaktadırlar
Bingöl Bölgesinde yaşayanların toplan nüfusu 6.500 kişidir.(1987 Aşiretler raporu)Dilleri Kürtçe(Zaza-Kırmanç) İnanç:Alevi-Kızılbaş'tır. Bunların ileri gelenleri Küçükağaoğlu ailesi olup, Kiği'nin Sütlüce köyünde ikamet ederler. Başlıca oturdukları yerler:Kiği İlçesi; Sütlüce, Dolutekne,Kabacalı,Tilkitaş, Doluçay, Çamlıca, Sarıdibek, Akbinek
Merkez İlçe; Dallıtepe, Ortaçanak, Oğuldere, karapınar,Gözeler.
karlıova İlçesi:Tuzluca, çiftlikköy, sarıkuşak, Kaynarpınar, Soğukpınar ve Kaynar köyleridir. )
Erzincan yöresinde yaşayanların nüfusu 2.251 kişidir(1987 verileri)
Dilleri:Dümbeli Zazacasıdır.İnançları:alevi Kızılbaş. İleri gelen aileleri Refahiye ilçesindeki Karaçeper ve Tanrıverdi aileleridir.
İkamet yerleri:Refahiye ilçesi;Gümüşakar bucağı veHalitler,Yeniyurt, Eskikonak Köyleridir.
Tercan İlçesi:Küçükağa,Gökpınar köyleri ile Tanyeri bucağıdır.Diğer Aşiretler ile iyi geçinirler.
Gümüşhane'de yaşayanların nüfusu:262 kişidir.(1987 verileri)Kırmanç kürtçesi konuşurlar, inanç olarak caferi-Alevidirler.Genelde Kelkit ilçesi Yarbaşı köyünde otururlar.Aşiret,Erzurum,Sıvas,Tunceli, Bingöl ileri hudutları içindeki aşiretler ile aynı bağdandır.yeni nesil kürtçeyi tamamen terketmiş ,Türkçe konuşurlar, sadece yaşlılar kürtçe konuşur.
(Aşiretler raporu:1987 Sayfa:71,111,150)
ben hormek asiretindenim,bolge ile ilgili bilgi tam dogru degil,eksik yanlislar var.katki sagliyabilirmiyim bilmem,ancak tanismak isterim.tesekkurler
YanıtlaSilBiz de iç anadolu ege bölgesinden Tükmeniz/Yörüğüz Harzem bakiyesiyiz anadoluda harzem zamanla horzum olmuş ve Türkmen/Yörük avşar koluyla birleşmiş. Büyüklerimden horasan çıkışlı olduğumuzu biliyorum. Türkmen/Yörük Hanefi ve sunniyiz. Lakin kesinlikle harzem bakiyesi ve horasan çıkışlı hanefi ve sunniyiz. Hormekilere bakıyorum fiziksel özelliklerine birebir bizim köyün insanları görünüş olarak. İmdi Benim teorim Hormekiler zamanla bölgenin özelliklerini benimseyip dil ve kültür olarak zaza ve kürt aşiretlerinden etkilenmişler. Dönüşmüşler bu dönüşümde siyaset kültürel ve yerel sebepler vs pek çok etken olabilir bunları bilemem lakin bizimkiler horasandan göz ederken adana civarında oyalanıp iç anadolu ve egeye göç etmişler onların dönüşmesi için zorunluluklar yok yani horasandan çıktıkları gibi kalmışlar. Hormekiler eğer horasan çıkışlı ve harzem/Horzum bakiyesi ise zamanla bölgenin dil ve kültüründen etkilenip dönüştüklerini gösterir. Yani kök aynı kendisi sadece saydığınız bölgelerle sınırlamayın egede iç anadoluda harzem bakiyesi horasan çıkışlı çok nufus vardır Türkmendir/Yörüktür hanefidir. Ben hormekilerinde öyle odluğuna zamanla bölgesel yerel kültürel koşullar nediyle değiştiklerini düşünüyorum. Harzem ismiş batıda Horzum olmuş Doğuda Hormeki kök aynı
SilBizim aşiret Çaldıran muharebesinden sonra Zagroslardan Kürtlerin getirilmesi sonucu ve pazar dilinin Kürtçe ve Zazaca olması sonucu o dilleri konuşuyor. Ancak biz hala Türk geleneklerimizi devam ettiriyoruz ve Türk kökenli olduğumuzu biliyoruz. Daha öncelerinde Ege taraflarında akrabalarımızın olduğunu duymuştum ancak haklarında pek bir şey bilmediğimiz için emin olamıyorduk. Lakin şimdi her şey kesinleşti. Horasan’dan beraber gelmişiz ve Harzem Türklerindeniz. Zaten bizim aşirete eskiden; "Hurum-Begleri, Xorum-Began" diyorlarmış. Bu isim zamanla Zazaca konuştukları için Hormek şekline türemiş. Bizim dedemiz Beyre Bey ve abisi Ferahşat Ağa 1700 yılında Bingöl Kiğı’dan, Varto, oradanda Kars Kağızman’a gelmiş. Lakin dedemin abisi Ferahşat Ağa Varto’da iken Zazalardan evlenmiş ve aralarında tartışma çıktığı için Kağızman’a gelmişler. Daha sonra Zazalar gelip Ferahşat Ağa’yı geri çağırmış ancak dedemin gelmemesi şartı ile. O’da kabul etmiş ve ayrılmışlar. Dedem daha sonra Kağızman’da Sünni-Şafii mezhebine geçiş yapıp, Kürtçe öğrenmiş. Daha sonra Ağalık tartışmalarından dolayı Beyre dedemin torunları yani benim dedem ve kardeşinin araları bozulmuş. Sonra kardeşi Ahıska’ya ve oradanda Kars Posof’a göç etmiş. Benim soyumda dedemin 2. Oğlundan geliyor. Soyundan geldiğim dedemde daha sonra Kağızman Türkmenlerinden bir beyin kızı ile evlenmiş ve bizim soy onlardan gelmiş. Ancak diğer kardeşlerinin torunlarıyla hala beraberiz. Toplam Iğdır/Tuzluca, Kars/Kağızman-Posof ve Ardahan/Merkez’de 9 köyde varız nüfusumuz 10-11.000 civarında.
Silisim:ernet:-yorum:ben hormek asiretindenim,bolge ile ilgili bilgi tam dogru degil,eksik yanlislar var.katki sagliyabilirmiyim bilmem,ancak tanismak isterim.tesekkurler
YanıtlaSil