Lütfen Kopyalamayınız. Bu içerik telif haklarıyla korunmaktadır. Yalnızca bu sayfadan okuyunuz ve içeriği Sosyal Medyanızda paylaşınız.

HANİ, XANİ AŞİRETİ

Hani (Xani) Aşireti Tarihi
1. Köken ve Yerleşim
Hakkari aşiretleri grubuna mensup olan Hani (Xani) Aşireti’nin köklerinin Xana Mezin hanedanına dayandığı tahmin edilmektedir.
Tarihî gelişimleri Hakkari ve çevresi ekseninde şekillenmiştir.
Yoğun olarak Gever (Yüksekova) Hênik köyü civarında yaşamış, sosyolojik sebeplerle Van, Doğubeyazıt, Muş ve Patnos gibi bölgelere yayılmışlardır.
Mervani Kürt Devleti’nin kuruluşunda Hakkari aşiretleri arasında önemli bir unsur olarak yer almışlardır.
2. Dini ve Kültürel Kimlik
Mezhep: Sünni – Şafii.
Aşiretin en tanınmış şahsiyeti: Şeyh Ahmed bin İlyas El-Hânî (Şêx Ehmedê Xânî) – Kürt-İslâm şairi, mutasavvıf ve âlim.
Bu kimlik, aşiretin İslâmî kültür ve edebiyat tarihinde önemli bir yere sahip olduğunu göstermektedir.
3. Pinyaşi Aşireti ile İlişkiler
Bazı kaynaklar Hani aşiretini Pinyaşi aşiretinin bir kolu olarak tanımlar.
Ancak Pinyaşi kolları incelendiğinde Hani/Xani adına rastlanmaması, bağımsız ve köklü bir aşiret olduklarını ortaya koymaktadır.
4. Tarihî Süreç
1550: Van ve Gewaş (Westan) kalelerinin Türkmen, Moğol, Akkoyunlu ve Karakoyunlu istilasına karşı savunulması için Pinyaşi ile birlikte Hani aşireti bu bölgelere yerleştirilmiştir.
1637: Bitlis Hanı Şerefhan’ın kardeşi Seyyid Muhammed’in yönettiği Çukurca kalesi muhasarasında Hani aşireti, Pinyaşi, Qavalisi, Livi ve Garısan aşiretleriyle birlikte hareket etmiştir.
16. yüzyıl Osmanlı-Safevi çekişmesi: Hani aşireti Osmanlı’dan yana tavır almış, bunun karşılığında yurtluk ve ocaklık statüsü kazanmıştır.
Bu süreçte Hakkari’den Doğubeyazıt’a kadar olan sınır hattında etkinlik kurmuşlardır.
5. Beylik ve Ocaklık Dönemi
Pinyaşilerin Bılêlan ailesi öncülüğünde Somay, Selmas ve Serelbak bölgelerinde beylik kurmuşlardır.
1828’den sonra Şahkulu oğullarının etkinliğini kaybetmesiyle Hani aşiretinin bölgedeki gücü azalmış, farklı coğrafyalara yayılmışlardır.
6. Osmanlı Dönemi Olayları
Van Valisi Tekeli Mehmet Paşa ile Hakkari hakimi Zekeriya Bey’in oğlu Yahya Bey arasındaki tartışmada çıkan arbede sırasında:
Hani aşiretinin önde gelenlerinden Ezemşêr Xani Beyi, Alaaddin, Mir Seyyid Bey, Mir Ömer ve İbrahim Bey öldürülmüştür.
Bu olay, aşiretin Osmanlı dönemi siyasî çekişmelerinde doğrudan rol oynadığını göstermektedir.
7. Günümüzde Yerleşim
Hakkari, Van, Doğubeyazıt’ın bazı köyleri.
Diyadin’in Caneqız köyü.
Patnos’un köyleri.
Muş’un Bulanık ilçesi Kırkgöze (Kekeli) köyü.
Bu bölgelerde Hani aşireti mensuplarına rastlanmaktadır.

Kaynakça
Birincil Kaynaklar
Şerefhan, Şerefname.
Osmanlı arşiv belgeleri (Van ve Hakkari sancak kayıtları).
İbnü’l-Esîr, el-Kâmil fi’t-Tarih.
İkincil Kaynaklar
Bruinessen, Martin van. Agha, Shaikh and State: The Social and Political Structures of Kurdistan.
Yıldız, Hakan. Osmanlı Kürdistanı: Aşiretler, Ulema ve Devlet.
Şeşen, Ramazan. Mervaniler ve Kürt Beylikleri.
TDV İslâm Ansiklopedisi, “Ehmedê Xanî” ve “Hakkari” maddeleri.
Olson, Robert. The Emergence of Kurdish Nationalism and the Sheikh Said Rebellion.





Bu Çalışma Bilgilendirme Amaçlıdır

25 yorum:

  1. Xani aşireti

    YanıtlaSil
  2. Xani aşiret ismini yüksekova han köyünden almıştır ve han köyünün tamamı pinyanişidir bu nedenle xaniler has pinyanişidir

    YanıtlaSil
    Yanıtlar
    1. Yanlşın var

      Sil
    2. Yanlışın var han köyü cukurcada dir

      Sil
    3. Xaniler bir olay yüzünden van beyler beyini öldürmüş ve o yüzden xanileri öldürmeye başlayan osmanlı ordusundan kaçarak kendilerini pinyaniş ve ertoşi olarak tanıtmıştır yıl 1617(kaynak detaylı bakmak isteyenler için abdullah yaşının yazdığı "Kürt filozofu Ahmede Xani Hazretleri kitabından bakabilirsin) ayrıca bir zamanlar pinyanişpinyaniş leri ve Ertuşiler Xani mir'ine bağlıdır

      Sil
  3. Hakkari Çukurca Deşta Xane ( han Yaylası ) xanilerin ismini aldığı yerdir Xaniler Ne ertoşi ne de pinyanişi aşiretine mensup değildir Başlı başına bir kökendir xani aşireti Irak İran ve Çukurca’dan düz bir çizgi üstünde Doğubeyazıt’a kadar vardır geçmişten günümüze her zaman atalarının da yaptığı gibi bir çok kavga da Ara buluculuk yağıp olayların başrolünde bulunmuşlardır eskiden tüm sınır güvenliklerini xani aşireti mensupları korurdu

    YanıtlaSil
    Yanıtlar
    1. Seni tebrik ediyorum bu bilgileri nerden almışsan harfi harfine doğru xani__asireti buda bizim instegram hesabimiz

      Sil
  4. Hani aşireti nüfusunu bilen var mı merak ettiğim için soruyorum

    YanıtlaSil
    Yanıtlar
    1. Bugün ahmede hani nin akrabam olduğunu öğrendim ben bunun soy agacını nereden çıkarabilirim. Bilen varmı acaba

      Sil
    2. 120bin hanesi vardır kardeşim bu tür bilgileri bu yanıltıcı aldatıcı sayfalardan değil bizzat xani__asireti instegram hesabimizdan bize ulasabilirsin

      Sil
  5. Kardeşim sen kimsinki kalkıp bunca şeyi yalan yanlış yazmış bide kesin bilgi niteliği kullanıyorsun senin kimliğin nedir ayrıca xani asireti han,xan yaylası bir diğer ismiyle deşta xane Yüksekovada değil çukurcada

    YanıtlaSil
  6. Xani Aşireti hiçbir Aşireti bağlı değil hicbir yapilanmanin hegemonyasi altinda olmadı

    YanıtlaSil
  7. Xani bir aşiret değil kendi kendinize aşiret uydurmayın. Xan denilen köyden yapıldıkları icin xan i yani xanlilar denilmis. Asiret ismi değil yani adından belli. Ehmedê Xanî de Xan köyünde doğmuş. Bu köyün sakinleri zaten pinyanişi.

    YanıtlaSil
  8. xani aşiratı çukurcanın xana sıgundan deşta xanı denilen bir bölge eski kervan yolu güzergahında olan bir yer her köyü bir aşiret aittir ertuşi, xani ve pinyanişi aşiretleri yaşamış bu bölgede daha sonra ehmede xanın dedesi abdurrazak bey ve oğlu rüstem beyle birlikte hoşap bölgesine yerleşirler ordanda doğubeyazit e göç ederler
    rüstem beyin oğlu eyaz dır eyazın oğlu ilyastır ilyasın oğlu ehmedı xanidir elyasın oğlu 3 tanedir büyük oğlu molla kasımdı ikinci oğlu hasandır üçüncü oğlu ehmede xanidir
    kasım van mollakasım kyünde vefat etmiş hasan babasıyla birlikte gevaş (vestan) a yerleşip orada vefat etmişler ehmedi xani doğubeyazitte ısakpaşa sarayının yanında bulanan kendisinin yaptırdığı camin yanında türbesi vardır anlaşılacağı üzere xani ler beylik ve mirlikte yapmışlar hiç bie aşirata bağlı değiller rüstem beyden sonra bu aşirat ilim irfan vd din işlriyi lile öne çıkmışlar xaniler hakkında anlatılacak çok şey var ben kısca değindin tam bir bilgi aalmak isteyen kardeşlerimize 800 sayıfalık Xani name kitabını okumalarını tavsiye dederiğm selamlar saygılar
    ben hasan akdağ van

    YanıtlaSil
    Yanıtlar
    1. Ehmede xani 1651 yıllında doğubeyazitte doğmuş 1707 yılında orada vefat etmiştir

      Sil
    2. Bu kitabı nerden temin edebilirim

      Sil
  9. Xan aşireti Pinyanisi koluna mensup

    YanıtlaSil
  10. Ehmedê Xânî, Şeyh İlyas in oğludur, şeyh İlyas bir Ezidi şeyhi idi, köylerin ismi Xânî iydi, Şêx İlyas islam dinine baskı ve zorla geçmiştir.
    İnanmayan gidip araştırdın.

    YanıtlaSil
  11. Bende Muş bulanık çataklı (Hesengoran) köyündenim bizim köyün hepsi kocaman bir aile ve xani aşiretindeniz, Şêx Ehmedê Xanî vefat Edene kadar dedelerimiz bazidde Ehmedê Xanî ile birlikte yaşamıştır. Ayrıca senin bahsettiğin Muş bulanık kekeli köyü pinyanişi dir. Xanî aşiretî deyiller, bize gayet yakınlar mesafe olarak ve kız alıp vermeden dolayı tanıyorum hepsini. Serkeftin ☀️

    YanıtlaSil
  12. Selem İzmir den hani aşreti dernek varmi

    YanıtlaSil
  13. Ahmedi xani 12 kardeştir bu kardeşlerden biri olan molla cami (mele cami) benim dedemdir

    YanıtlaSil
  14. Sırf Ehmedê Xanî şiirlerinde genelliklen Xanî (Hani) mahlasını kullanması - ki başka mahlaslarda kullanmış- bu Ahmedi Hani'nin Hakkari'nin Xanî (Hani) köyünden olduğunu göstermez. Dêrîka Mazî ve Dêrîka Hemko adında Kürdçe aynı ilçe adı dahi var. Hani, Ağrı'da doğmuş büyümüş ve ölmüş. Mezaeı dahi Ağrı' da. Yani Hani Ağrılı, Hakkarili değil.

    YanıtlaSil
  15. Bingölde cölemerik asireti xani lerler baglantisi varmi?

    YanıtlaSil
  16. Xani aşireti yok sadece milet aralarında ben xani aşiretiyim falan filan kimse topluluk içinde degil

    YanıtlaSil