HABEZBENİ ( HEBIZBINİ ) AŞİRETİ
Hebızbıni Aşireti Midyatın Kuzey doğusunda yerleşiktir. Hesar ve Mahalmi aşiretleri ile komşudur.
Başlıca Köyleri Şunlardır:
Qesrık,Hosa, Mala Mıhé, Gundık, Ecibe, Xiro, Mıdélbé,Zıvıngé, Baqolıné, Haldah(Arapça konuşur), Aynkaf(Arapça Konuşur), Nunub(Arapça Konuşur).
Mezralar:
Deyrcın,Zıvınga Spi,Qeyntar, Çala Mezra, behewi,Xaniklér.
Aşiretin Merkezi Qesrık köyüdür.Haldah,Nunıb ve Aynkaf köyleri arapça konuşurlar ancak aşirete bağlıdırlar.Aşiretin diğer bütün köy ve mezraları müslüman olup, kürtçe konuşmaktadırlar,Aşirette süryani ve yezidi yoktur.
Hebızbıni aşiretinin ağaları olan Mala Temo Gewré'nin Arap beni Abs kabilesinden geldikleri ve Kasr köyüne yerleştikleri rivayet edilmektedir. Hebızbıni ismi Ermenistanın Erivan yöresinde yaşayan büyük Hazbeni aşireinin ismini çağrıştırıyorsa da bu aşiretle bağlantılarının olmadığı tahmin edilmektedir. En azından bu ilişkin net bir bilgi bile yoktur. Hebızbıni isminin Mala Temo Gewré'nin ABS aşiretinden olmaları nedeni ile Arap Beni Abs(Abs oğulları) Abs Beni'den geldiği ve zamanla halk arasında Habezbeni'ye dönüştüğü ileri sürülmektedir. Aşiretin kürtleri müslümandır.
Mala Temo Gewré ailesi aşiret liderliği nedeni ile çıkan mücadeleler sonucu kardeş olan Hasan Temo ve Ahmet Temo taraftarı şeklinde ikiye bölünmüşlerdir. Üçüncü kardeşleri Hacı Ali tarafsız kalırken Hacı Alinin oğlu Hacı İzzeddin amcası Ahmedi destekledi. Habızbıni aşireti benda hasen ve Benda Ahmed diye ikiye ayrılır. Süleyman'é Hasen Amcası oğlu olan Nuri'yé Ahmedé öldürünce ilişkiler dahada gerildi. süleymanın köyden kovduğu bir aileyi Nuri köye geri getirince Süleyman Nuri'yi öldürür.
Benda hasen Haverkiler ile , benda Ahmet Dekşuriler ile itifak kurdu. Süleymané Hasen'in Kercoz ağası Yusuf Hasan Şemdin ile itifak ederek Déreveri ağası İsayé Hemo'yu binbaşı Arif Bey vasıtası ile öldürttüğü rivayet edilmektedir.
Hacı İzzedin'in Alıké Baté'nin bir kürt devleti kurma teklifini reddettiği ailesi tarafından ileri sürülmektedir. Alıké Baté'nin akrabaları ise Hacı İzzeddiné Temo Gewré'nin bu teklifte bulunduğunu, ancak liderlikte anlaşamadıkları için ayrıldıkları söylenmektedir.
Hacı İzzeddin 1936-1931 tarihleri arasında Tokat Ceza evinde kalır. Bu dönemde ailenin diğer liderleri Suriye'ye kaçarlar.
Hacı İzzeddin Estel'li Hacı Ahmedé Seyrané'nin(Arıkan) kızı ile evlenerek Estel'e yerleşir. Ailesi 1926-1950 yılları arasında Estel'de, 1950 den öldüğü 1959 yılına kadar Aynkaf'ta(Kayapınar) kalır. Hacı İzzeddin'in 4 eşten , ilki amcasının kızı, biri Savurlu Esat Beyin kızı,, biri Estelli HAcı Ahmedé Seyrané(Arıkan) kızı diğeri ise Süryani idi.
Habezbeni ağaları köylüler ile pısmam (amcazade) değillerdir. Çünkü köylülerin büyük kısmının Beşiri cıvarından geldikleri söylenmektedir. Mardin ve Suriyede yaşayan Dakori aşiretinin ağası Said ağalarında aslen Hebızbeni aşiretinin Hoska köyünden gittikleri ileri sürülmektedir. Bu ailenin Mala Aliyé Bedri hanesine mensup oldukları anlatılmaktadır.
DEVAMI GELİYOR...........
KAYNAK : A.TAN (TURABİDİNDEN BERRİYEYE)
UYARI: SİTEMİZİN TÜM HAKLARI SAKLI OLUP, İNTERNET ÜZERİNDEN YAYIN YAPMAKTADIR.
İZİNSİZ VE KAYNAK GÖSTERİLMEDEN KULLANILAMAZ.
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)
hepside yanlış
YanıtlaSilo zaman biz dedelerimizi tanımıyoruz
YanıtlaSilsaçma sapan yazmısınız
büyük arap kökenli bir aşiret ismindende belli olduğu gibi bin ibni arap ifadelerinde kullanılır
YanıtlaSilEğer isme göre millet belirlense bütün müslümanların arap olması gerekirdi.
SilKardeş aşiret bağıra bağıra bağıra ben Arabım diyor sen asimile olmuşsum hemde çok iyi derecede
Silyalan hepsi arap değil ayrıca habizbiniler
YanıtlaSilHebiz bini aşireti
YanıtlaSilÇok karışık ve eksik anlatım ve tanıtma şeklinde bir mekala olmuş hebızbeni aşireti aslen kurttur
YanıtlaSilHabızbeni nekşo oğulları ve gerçek unvanları nakşibend kurt ezidilerden olup ve zamanla halk arasında Habezbeni'ye dönüştüğü ileri sürülmektedir rivayetlerde kendilerinin göçebe olan coğulluklar olarak kendilerini kabullendikleri bilinmekte ve Kürtçe çiyayi ve Koçer olarak kendilerini kabullendikleri bilinmektedir Aşiretin kürtleri ve arapları müslümandır. Mala Temo Gewré ailesi aşiret liderliği nedeni ile çıkan mücadeleler sonucu kardeş olan Hasan Temo ve Ahmet Temo taraftarı şeklinde ikiye bölünmüşlerdir. Habızbeni ismisminin hafız olan dedelerinden ve Mardin ve midyat bölgelerinde yerleşik olduklarından Arapça konuşmaktadırlar ve hafızın çocukları olarak bilinmektedir ler ve hafızbeni zamanla halk arasında habızbeniye cevrilmiştir güneydoğu andolu bogesinde yerlesiktirler ve aslen kendilerini kurt ezidilerden kabullenip ve muslümanlık dinini tanıyıp ve müslüman dinine geçiş yapıp tarihteki ünvanını bırakıp hafızbeni ismini almışlardır ve tarihte hafız Abbas ccocukları olarak anılmışlardır ve aslen kendilerini kurt olarak kabullunirler
YanıtlaSilBenim tahminimce arap asilli degil! Esas ismi Hezbani daha dogrusu kurmancide Hêcibani veya Hêcibi... selahattin eyyübinin asiretidir ve bizim Ankara Bala ilcesinde yasarlar bizde Konya kürtleriyiz..büyük ihtimalle Reşi asiretine bagli Hecibaniler... bilinen o ki Melikan beyligi icerisinde 12. Yyda 13. Yylda batman hisni kifde Serefnamede Reşî asireti gecer ve bu beylik Eyyübi yani Hezbani Hecibanilerin önderliginde kurulmus devlet.. Reşkotan Reşiye bağlı Rami ve Hebizbini oluyor.. tamda birbirini buluyor... ben kesin arap asilli olmadigina inaniyorim.. KÜRTLER
YanıtlaSilDoğru hebızbeni hezbani kollarındandır fakat tarihte inanç ve mezhep deyişikliği onların gecmişteki unvanlarının ve tarihlerinin üstünü örtmekte ve soylarının aslen hezbanilerden ve hezbeni kollarından oldukları İdda edilmekte
YanıtlaSilHebizbini ve Remîler Batmanda Reşkotana bagli kollardir..buna eminim.. ankara Konyads da öyle...hatta Irana geciyor Şikaki ve Ramani asireti Eyyübilerin liderliginde...yani tamamen Reşi kollari asirtlerdir... serefname cünkü habizbini ve Remilerden bahsetmiyor Reşî diye siralar...
YanıtlaSil