Lütfen Kopyalamayınız. Bu içerik telif haklarıyla korunmaktadır. Yalnızca bu sayfadan okuyunuz ve içeriği Sosyal Medyanızda paylaşınız.

GERGER AŞİRETİ

Gerger Aşireti, tarihsel kökeni çok eski dönemlere dayanan ve Türkiye, Irak, Suriye gibi geniş bir coğrafyaya dağılmış önemli bir Kürt aşiretidir. Adıyaman, Irak’ın Telafer bölgesi ve Suriye’nin Kamışlı şehrinde yaşayan kolları bulunmaktadır.

Tarihsel Arka Plan

  • Yerleşim ve İsim Kökeni:
    Yakut el-Hamevî (ö. 1228), Mu‘cemü’l-Büldan adlı eserinde Gerger adını taşıyan şehirlerden bahseder. Ona göre:
    • Malatya yakınlarında, Malatya-Diyarbakır yolu üzerinde bir kale-şehir.
    • Samsat yakınlarında, Samsat ile Harput arasındaki ikinci bir şehir (bugünkü Gerger ilçesiyle bağlantılı).
    • Bağdat yakınlarında aynı adla bir kasaba.
  • Bu kayıtlar, Gerger adını taşıyan şehirlerin çokluğunu ve aşiretin tarihsel olarak bu bölgelerin yerli unsuru olduğunu göstermektedir.

Sosyo-Kültürel Yapı

  • Federatif Yapı: Gerger aşireti, bir aşiret olmaktan öte, tarih boyunca bir federasyon gibi hareket etmiş; kendi adlarına şehirler ve kaleler kurmuştur.
  • İsim Anlamı: “Gerger” kelimesi, Arapça kaynaklarda “sürekli dolaşan, hareket eden” anlamında kullanılmıştır. Firuzabadi’nin Kamus al-Muhit’inde “gergerok” veya “gergeri gerok” ifadeleri, sürekli dolup boşalan su havzası anlamına gelir. Bu da aşiretin göçebe veya hareketli yaşam tarzıyla ilişkilendirilebilir.

Yerleşim Alanları

  • Türkiye: Adıyaman (özellikle Gerger ilçesi).
  • Irak: Telafer ve çevresi.
  • Suriye: Kamışlı ve çevresi.

Akademik Değerlendirme

Gerger aşireti, tarih boyunca:

  • Yerleşik ve göçebe yaşam biçimlerini bir arada sürdürmüş, farklı coğrafyalarda iz bırakmıştır.
  • Şehir ve kale kurucusu olarak bölgesel tarihte önemli bir rol oynamıştır.
  • Dil ve kültür açısından Kürt kimliğini taşımakla birlikte, tarihsel kaynaklarda Arap ve Fars coğrafyalarıyla da bağlantılıdır.

Kaynakça

  1. Yakut el-Hamevî, Mu‘cemü’l-Büldan, Kahire, 1228.
  2. Firuzabadi, Kamus al-Muhit, Kahire, 14. yy.
  3. Mehmet Emin Zeki Beg, Kürtlerin Tarihi, Irak, 1931.
  4. Martin van Bruinessen, Agha, Shaikh and State: The Social and Political Structures of Kurdistan, London, 1992.

17 yorum:

  1. alakasi yok, öz be öz kürtler. bunlar şabakların bir tayfası ve kürt şikak aşiretinin tarihi kollarından biridir. bazı yerlerde yezidilerdır

    YanıtlaSil
  2. Kürtler kardeşimiz. Fakat yalana gerek yok. Bu aşiretten Türkiye'de arkadaşlarımız var hepsi de Türkmen. Bilerek yorum yapınız.

    YanıtlaSil
  3. Arkadaşlar biz bu aşiretin mensubuyuz. Öz türkmeniz. Osmanlı döneminde musuldan Mardin, Adıyaman ve Adana bölgesine yerleşmiş büyüklerimiz.coğrafi etkileşim sonucu ana dilimiz arapçadır.ama Arap değil öz be öz türkmeniz

    YanıtlaSil
    Yanıtlar
    1. Çok uyduruyor aşiret kürt ama size kalsa anunkilerde türk

      Sil
  4. Bu aşiretin bir üyesi olarak araştırmamın sonuçlarında çok eski bi tarihe dayanan mir aşiret mensubuyuz kesin bir noktada durmamış çoğalarak genişlediktn olsa farklı bölgelere taşınılmıştır Aslı kökenimiz kürççedir atamız asil bir kürt soyudur başta Irak’tan gelerek Türkiye’ye gelmiş burada belli bir süre kaldıktan sonra Bursa’dan da evlenmiştir dolaysıyla Irak’ta da bizim kanımızdan olanlar da vardır Türkiye’de de daha çok Diyarbakır başta olmak üzere Adıyaman Mardin de de yoğunluğumuz daha çok mevcuttur.

    YanıtlaSil
  5. Öz ve öz kürttürler karahanlıların işgali ile asimile edilmişlerdir siverek ve bölgesinin en büyük aşiretidir

    YanıtlaSil
  6. Gerok ismi aşiretin ismidir kürtçe anlamı çok gezen ismi bile kürtçe olan aşireti türkleştirmek yanlıştır saygılar..

    YanıtlaSil
  7. Türk değiliz kürdüz bende Gerger soyundanim ve büyük büyük dedelerim Irak'tan göç etti Irak'ta büyük bir aşiret oldukları için çoğu Türkiye göç etmiş Adıyaman Urfa Malatya Mardin ve daha çok olabilir.

    YanıtlaSil
  8. Bende bu asiretenim mardindeyim

    YanıtlaSil
  9. Ger ger Kürtçe bir kelime kürtçenin kurmanci lehçesinde gezen yada gezgin anlamında kullanılır

    YanıtlaSil