Mamekanlı (Mamekanî) Aşireti: Ermeni Köken İddiaları, Tarihî Bağlam ve Kürtleşme Süreci
Mamekanlı (veya Mamekanî, Mamegon) aşireti, Doğu Anadolu'nun Malazgirt ve Muş civarında yerleşik bir Kürt topluluğu olarak tarihsel kayıtlarda yer alır. Aşiret, Osmanlı döneminden Cumhuriyet'e uzanan süreçte bölgenin etnik ve kültürel mozaiğinin bir parçası haline gelmiştir. Ancak kökeni konusunda tartışmalı iddialar mevcuttur; bazı kaynaklar Ermeni asıllı olduğunu savunurken, diğerleri bunu isim benzerliği veya göç dinamiklerine bağlar. Bu makale, ünlü Kürt tarihçi Muhammed Emin Zeki Beg'in eserinden yola çıkarak yapılan iddiaları, aşiretin tarihî bağlamını ve 19. yüzyıl antropolojik araştırmalarını ele alacak; aşiretin Kürtleşme sürecini akademik bir perspektiften inceleyecektir.
Tarihî Köken ve Ermeni Bağlantısı İddiaları
Mamekanlı aşireti, Mezopotamya'nın kuzeydoğu kesiminde, özellikle Muş ve Malazgirt çevresinde varlık gösteren bir Kürt grubudur. Aşiret mensupları, Kurmancî lehçesini konuşur ve genellikle Sünni-Şafiî mezhebine mensuptur. Ancak kökeni, antik Ermeni soylarıyla ilişkilendirilir. Ünlü Iraklı Kürt milletvekili ve tarihçi Muhammed Emin Zeki Beg (Mehmed Emin Zeki Bey), 13 Mart 1931 tarihinde yayınlanan Kürtler (tam adı Xulâseyekî Târîḫê Kürd u Kürdistân) isimli eserinde Mamekanlıları "Malazgirt ve Muş civarında yaşayan Ermeni asıllı bir aşiret" olarak tanımlar. Zeki Beg, aşiretin büyük Ermeni aşireti Mamegon'un (Mamikonian) kurucusu Kral Mamegonian'ın (Mamikonian hanedanının) torunları olduğunu tahmin ettiğini ifade eder. Mamikonianlar, antik Ermenistan'ın en güçlü nakharar (soylu) ailelerinden biri olup, 4.-8. yüzyıllarda Ermeni krallığında askeri ve siyasi rol oynamış; İran Sasani İmparatorluğu'na karşı direnişleriyle tanınmıştır. Zeki Beg'in bu tahmini, aşiretin isim benzerliği (Mamegon-Mamekan) ve coğrafi konumuna dayanır; ancak doğrudan kanıt sunmaz.
Zeki Beg'in eseri, Kürt tarihi üzerine Kürtçe yazılan ilk kapsamlı çalışma olarak kabul edilir ve 250'den fazla kaynaktan derlenmiştir. Eser, Kürt aşiretlerinin kökenlerini etnik karışım bağlamında ele alır; Mamekanlılar için Ermeni köken iddiası, bölgenin çokkültürlü geçmişini yansıtır. Ancak Zeki Beg, bu iddiayı "tahmin" olarak niteler ve aşiretin Kürtleşmiş bir grup olduğunu ima eder.
19. Yüzyıl Antropolojik Araştırmalar ve Kürtleşme Süreci
Sitemizde belirtilen ve archive.org'da erişilebilir olan Bulletin de la Société d'Anthropologie de Lyon (Lyon Antropoloji Derneği Bülteni) isimli yayında (muhtemel 1840-1878 tarihleri arası sayılar), Ermeniler ve Kürtler arasındaki ilişkilere dair benzer görüşler yer alır. Bültende, Gordion Dağları'nda (muhtemelen Doğu Anadolu dağları kastedilir) yaşayan Ermenilerin Osmanlı döneminde bağımsızlıklarını korumak için İslam'ı benimsemeye zorlandığı belirtilir. Bu süreçte Duderi, Kim Taron (Muş civarı) ve Mamikonian soyundan olduğuna inanılan aşiretlerin Kürtleştiği ifade edilir. Mamekanlılar, bu bağlamda Mamikonian-satraplık (Ermeni soylu sınıfı) soyundan gelen bir grup olarak anılır ve Kürt dağlarına sığınarak asimile oldukları savunulur.
Bu görüş, 19. yüzyıl antropolojik araştırmalarının tipik bir örneğidir; Moğol ve Tatar saldırıları (13.-14. yüzyıllar) sırasında savunmasız kalan Ermeni aşiretlerinin Kürtlerin yaşadığı dağlara sığınarak eridiğini vurgular. Mela Mahmudê Bayezidî'nin Adet û Rusumatnameyé Kurdan (Kürtlerin Âdet ve Gelenekleri, 19. yüzyıl) eserinde de 1800'lü yıllarda Bitlis ve Muş Sancağı'na bağlı 300 Memani ailesi kaydedilir; bu, aşiretin Osmanlı dönemindeki varlığını doğrular.
Kürtleşme süreci, Osmanlı'nın İslamlaştırma politikaları ve bölgesel çatışmalarla ilişkilendirilir: Ermeni gruplar, bağımsızlıklarını korumak için İslam'ı kabul etmiş; Duderi, Kim Taron ve Mamekanlı gibi aşiretler bu süreçte Kürt kimliğine entegre olmuştur. Bu dönüşüm, etnik karışım ve kültürel asimilasyonun bir sonucu olarak görülür; örneğin Moğol-Tatar istilaları sırasında Ermeni topluluklarının Kürt dağlarına sığınması, dil ve âdet benimsemelerine yol açmıştır.
Memani Aşireti ile Karşılaştırma ve Ayrım
Memani (Memanî) aşireti, Badıllı konfederasyonunun bir kolu olup, Patnos, Malazgirt, Hakkâri, Van, Ağrı, Erciş ve Adilcevaz yörelerinde Badıllılara "Memani" denilmesiyle tanınır. Sitemizde belirtilen araştırmalarda Memanilerin Ermeni kökenli olmadığı vurgulanır; aşiret büyükleri bunu reddeder. Memaniler, ticaret ve eğitime yatkın, siyasi alanda aktif bir yapıya sahiptir; yerleşimleri arasında Akyemiş, Aktepe, Değirmendüzü, Kurukaya gibi köyler sayılır.
Mamekanlılar ile Memaniler arasındaki isim benzerliği, tesadüf veya dilsel evrim olabilir; ancak köken ve bölge farklılıkları belirgindir:
- Mamekanlılar: Dizeyi aşireti kolu; Hakkâri-İran Xoy arası Dize şehrinden Kuzey Irak Erbil'e (Mahmur, Karaçok) yerleştirilmiş; Piran, Gontola gibi kollarla doğu illerine dağılmış. Ermeni köken iddiası güçlüdür (Mamikonian soyu).
- Memaniler: Badıllı'nın Kürt kökenli kolu; Ermeni iddiası reddedilir. Dağılımı Diyarbakır-Urfa-Mardin hattından Van-Ağrı'ya uzanır.
1987 yılı Aşiretler Raporu'na göre Memanilerin nüfusu Patnos-Hamur'da 5.670+ kişi olup, lider aileler Kerem Şahin, Alaaddin Esin gibi isimlerdir. Bu veriler, Memanilerin ayrı bir varlık olduğunu doğrular.
Sonuç
Mamekanlı aşireti, Doğu Anadolu'nun etnik mozaiğinin bir parçası olarak, Ermeni köken iddialarıyla dikkat çeker. Zeki Beg'in tahmini ve 19. yüzyıl antropolojik araştırmaları, aşiretin Mamikonian soyundan gelip Osmanlı-İslamlaştırma ve Moğol istilaları sırasında Kürtleştiğini savunur. Ancak Memani aşiretiyle bağlantı zayıftır; isim benzerliği köken farklılıklarını gizlemez. Aşiret, bölgenin kültürel çeşitliliğini yansıtır; gelecekteki genetik ve arşiv çalışmaları bu iddiaları netleştirebilir. Mamekanlılar, Malazgirt-Muş civarında yerleşik kalmış; Ermeni-Kürt etkileşiminin somut bir örneğidir.
Kaynakça
- Zeki Beg, Muhammed Emin. Kürtler ve Kürdistan Tarihi. Nubihar Yayınları, İstanbul, 2010 (Orijinal: 1931).
- Bayezidî, Mela Mahmudê. Adet û Rusumatnameyê Kurdan. (Ed. Alxandr Jaba), 19. yüzyıl baskıları.
- Bulletin de la Société d'Anthropologie de Lyon. Archive.org (1840-1878 sayıları; Ermeni-Kürt kürtleşme bölümleri).
- Şeref Han Bidlîsî. Şerefname. (Çev. Mehmet Emin Bozarslan), Hasat Yayınları, İstanbul, 1990.
- Ateş Durç, Safiye. Türkiye'de Siyaset Aşiret İlişkisi. Hacettepe Üniversitesi Tezi, 2010 (Aşiret raporları alıntıları).
- 1987 Aşiretler Raporu. T.C. İçişleri Bakanlığı (Patnos-Hamur verileri).
- Van Bruinessen, Martin. Agha, Shaikh and State: The Social and Political Structures of Kurdistan. Zed Books, Londra, 1992 (Kürt aşiret kökenleri).
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder